Romane

Laila erblickte in einem kleinen abgelegenen und vom Staat vergessenen Dorf im indischen Staat Maharadscha die Welt. Kein guter Ort, um die Zeit zwischen Geburt und Tod sinnvoll zu gestalten, mit Liebe zu füllen, seine Zukunft zu planen oder der Welt einen Sinn abzugewinnen. Mit vier Jahren, als ihr Bewusstsein sich erweiterte, litt sie unter der zunehmenden Verachtung ihres Vaters. Ihr Erzeuger verzweifelte daran, dass sie als Mädchen auf die Welt kam. Als armer Gerber gab es für ihn keine Möglichkeit, die erforderliche Aussteuer aufzubringen? Im angetrunkenen Zustand wuchs in ihm das Bedürfnis, sie zu erwürgen oder sie im Fluss zu ertränken. Er fürchtete den Zorn, der Dorfhebamme, die aus dem katholischen Kerala kam, um die Kindersterblichkeit im Dorf zu mindern. Ihm blieb nichts anderes, als das Töchterchen verhungern zu lassen oder in dem nahen Wald auszusetzen.

Eine Tochter konnte er sich als Kastenloser nicht leisten. Die Hebamme Maria, die Lailas Aufgewecktheit erkannte, versorgte die Kleine jeden Tag mit Nüssen, getrockneten Insekten und Feigen. Ihr Vater wunderte sich, dass seine Tochter keinen von der Mangelernährung ausgelösten, aufgedunsenen Bauch bekam. Um ihr Ableben zu beschleunigen, schickte er sie in den Wald, um Brennholz für die Feuerstelle in seiner Hütte zu holen. Keine Schlange biss sie und kein wildes Tier griff sie an. Trotz aller Demütigungen besaß sie an guten Tagen ein Lachen zum Dahinschmelzen. Bis auf Maria förderte niemand ihr Bewusstsein, den Sinn des Lebens. Zu Maria, der katholischen Hebamme, versuchte sie, eine töchterliche Bindung aufzubauen. Obwohl Tochter eines Unterklassigen, schienen die Götter Laila zu lieben.

Als Mädchen war sie ein nahezu entrechtetes Kind und Opfer einer dreifachen Diskriminierung: Abstammung, Geschlecht und ohne Aussicht auf Bildung. Weil sie mit ihrer Wissbegier ihren Vater überforderte, drohte der wiederholt. »Sie eines Tages als Dekadisch (Sklavin Gottes) einem Gottesdiener mit Tempel als Hure zu verkaufen.

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